Виртуальная реальность: теория

Опустим (пока) всякие эмуляторы и трансляторы. Просто разграничим “Я” и реальность. Во избежание обвинений в эгоцентризме соответствующее местоимение беру в кавычки и подразумеваю под ним трансцендентную его сторону. Дать определения термину “информация” не могу.

«Я» есть. «Я» могу мыслить. «Я» допускаю вероятность своего существования и обособленности именно благодаря тому, что могу размышлять о них. Мне кажется, что способность мыслить – неотъемлемая часть меня, без этой способности «я» – ничто. «Я» мыслю, однако не понимаю, как «я» это делаю и откуда у меня такая способность.

Кроме мыслей у меня есть эмоции, потребности и память – «я» так же не знаю, откуда у меня все это, является ли это частью меня или это внешнее по отношению ко мне. Мои мысли, эмоции и потребности взаимосвязаны так, что невозможно определить чьи-то лидирующие позиции. Как потребности и эмоции управляют потоком моих мыслей (мышлением), так и мысли могут управлять ими и порождать их.

Мне кажется, что единство моих мыслей, эмоций, потребностей и наличие у меня памяти и есть уникальная суть моего «я» – личность. «Я» не знаю ни откуда «я» взялся, ни своей конечной цели, ни степени автономности своего существования, ни наличия у меня скрытых знаний, появившихся до моего самоосознания. Мои знания – это иерархически структурированные совокупности мыслей, информации, образов, их взаимосвязей, моделей и т.п., хранящиеся в моей памяти.

Источником моих знаний, как мне представляется, является информация, поступающей из чего-то внешнего по отношению ко мне. «Я» называю это реальностью. Все мои знания формируют мое представление о реальности. Моя связь с реальностью не только является для меня источником информации, но и придает смысл моему существованию. «Я» склонен думать, что реальность послужила толчком для осознания себя как личности, и моя самобытность определяется именно ее особенностями, а именно качеством и количеством информации, поступающей из нее.

Мне представляется логичным, что если бы «я» изначально был связан с иными реальностями, если таковые существуют, «я-как-личность» мог бы отличаться от текущего. «Я» взаимодействую с реальностью: между мной и ней существует информационный обмен. Качество и количество переданной мной информации (запрос) влияет на входящий информационный поток (ответ).

Для меня нет разницы в том (просто я не могу распознать этого), изменится ли реальность, с которой «я» связан, или изменится качество и способы подачи информации из той же реальности. Мои представления о реальности строятся лишь на качестве ее информационной проекции.

Dron, провоцируете на усугубление… 🙂 “Я-форма”… Не уверен, что вы имели в виду то же самое, представляю ее (“я-форму”) как нечто, что было до появления “я”, являющейся той изначальной основой и предтечей, на которой “может вырасти” некое “я”. Сферические поверхности в миру особо любимы. Можно чисто абстрактно представить “я-форму” в виде полой сферы с мыслящими (разумными) стенками. Будучи подсоединенной к реальности, она перерабатывает информацию, получаемую из нее, и накапливая ее внутри себя структурирует в знания.

Мир един, как вы утверждаете. Почему бы и нет? Почему бы и “я-форма” изначально не универсальна для всех? Просто будучи присоединенной к разным реальностям (eq помещенной в разные условия существования) в зависимости от обстоятельств из этой формы может получиться и “я-зеленый” или “я-человек” (аналогия: две одинаковые бутылки – только в одной водка, а в другой лимонад “Буратино”; форма одна, а суть – …). Если этого мало, давайте допустим, что могут отличаться и качественные показатели “я-формы”, а именно “мыслящей сферы” – например, разные стартовые специфика и набор алгоритмов мышления.

Теперь о воображаемой форме (вовремя подмечено). Будучи присоединенным к реальности, “я” может (необязательно) отождествлять себя с обособленной частью этой реальности (типично наш случай) и, основываясь на информации из реальности, так или иначе представлять свою форму. Интересен в этом плане опыт контактеров, внетелесников и астролетчиков, наглядно показывающий, что эта воображаемая форма сильно зависит от «подключки» к той или иной реальности или, по-крайней мере, от пребывания на том или ином (информационном) уровне одной и той же реальности.

Возвращаясь к истокам темы, учитывая все сказанное по ней, на мой взгляд допустимо предположение о виртуальности той реальности, в которой мы имеем место быть. То, что нам кажется и то что мы ощущаем, может быть просто информационным взаимодействием с информационной средой Творца, а конкретное воплощение – отдельный элемент циклического взаимодействия «я» с этой информационной средой. Изучая пространство, время, частицы, поля, может вполне статься, что мы изучаем лишь программно-информационные объекты этой среды, их структуру, взаимодействие и т.д., а никак не реальную, константную по отношению к нам картину мира. Что замечательно, что в такой среде возможно все, и куча измерений, и путешествия во времени, и Город Золотой под небом голубым, и материализация духов и раздача слонов… И фантазии Веснухина можно тут же реализовать, если покажутся интересными… 😉

Выдающийся шведский ученый Эммануэль Сведенборг известен больше своими трудами в области математики, астрономии, горного дела, научной космогонии.

«…Сведенборг имел в виду непространственное перемещение. Пространство, в его понимании, есть мыслительный континуум, для перемещения в котором требуется изменение состояния внутренних чувств. Согласно Сведенборгу, пространство и время без видимости в качестве материальных явлений, но реальны в качестве состояний внутренних чувств. “Овнешнив” собственные представления и мысли, т.е. допуская и веря, что за ними стоят внешние предметы, служащие материальным источником наших психических состояний, мы начинаем жить в мире видимостей. “Овнешненные представления” обладают своей логикой развития и функционирования, и требуют для своего познания того, что принято называть наукой. Многочисленные факты реального ясновидения могут подтвердить правоту мнения Сведенборга, Возможность видеть прошлое и будущее, а не просто предвидеть и догадываться о них, означает, что прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, а не одно после другого. Это возможно только при условии, если окружающий мир и человеческое сознание имеют одинаковое качество и один порядок. Лишь когда люди опускаются на уровень предвидения или догадки, время из видимости превращается в объективную реальность.
Э.Сведенборг раньше Э.Канта понял и признал относительный, субъективный характер нашего пространства, времени и всего определяемого ими механистического порядка вещей. В 1770 году, во время очередного путешествия в Лондон, он заболел, и спал больше недели, не просыпаясь. А по пробуждении предсказал день своей смерти, наступивший через два года в 1772 году.»

«Есть понятия, их не так много, которые не могут быть выражены средствами языка. Почему? Сам язык – вторичное явление.»

Возможно, что это относится не только к понятиям, но и к невозможности познания мироустройства чисто техническими средствами.

Небольшая ненаучная иллюстрация: “Сказка о виртуальной реальности и возможных выводах живущего в ней.”
В некоторой константной реальности на существующем в ней непостижимом суперкомпьютере запущен симулятор 3D-реальности с потрясающей детализацией (содержит объекты, составленные из микрообъектов, причем объекты составляют макрообъекты). Все объекты существуют в этой реальности сами по себе, могут взаимодействовать друг с другом, но при этом подчиняются общим законам – физике данной ВР, специфичной для микро-, обычных и макро- объектов. Эта ВР, как и положено настоящей реальности, динамична – смена состояний всех объектов в этой реальности происходит ступенчато, с некоторой тактовой частотой, задаваемой суперкомпьютером. Существуют в ней и разумные 3D-объекты – виртуальные люди, и 3D-звери, и 3D-растительность и т.п. Разумные Боги из константной реальности следят за компьютером, контролируют ВР и от нечего делать могут поиграться в нее (войти, так сказать, в нее в качестве уникального, необычного или “в составе” любого действующего персонажа). Персонажи автономны (т.е. имеют свой виртуальный мозг со всеми необходимыми причиндалами), и в отличие от наших компьютерных игр воспринимают свою ВР и друг друга (видят, слышат, обоняют осязают и т.п.). То есть, все как у нас сейчас, но в тоже время – виртуально.

Выводы виртуального человека.
1. Сколько бы не разлагали виртуальные атомы на виртуальные кварки и т.д. виртуальные ученые – никогда им не узнать истинной картины чисто научными методами – они изучают только объекты ВР, а не то, что эту модель “приводит в движение”. Может ли пиксель, пусть даже и разумный, исследовать монитор?
2. Виртуальные фантазеры могли бы при определенных условиях предположить (если бы хватило усилий их виртуального мозгов и воображения) существование некоторой константной реальности и виртуальность собственной, а также попытаться представить, как устроена их ВР на самом деле. Или воспользоваться подсказками Богов, у которых все чит-коды в рукаве.
3. Принципиально существует возможность общения виртуального человека с Богами.
4. Реинкарнация – экономичный и рациональный способ в условиях одной и той же ВР дать наиболее разнообразный опыт ее персонажам с целью их “прокачки” до нужной кондиции. Не всегда непрерывность рациональна.
5. На одном суперкомпьютере может быть запущено несколько ВР – экономия электричества и ресурсов.
6. Почему бы константной реальности самой не быть ВР уровня N-1.
7. Богам “до лампочки” все физические законы ими созданной ВР – они могут осуществить в ней что угодно и за любой промежуток времени ВР.
8. Для Богов прошлое, настоящее и будущее данной ВР особого значения не имеет, Боги определяют их.
9. Боги могут просчитать будущее ВР настолько, насколько позволяют ресурсы суперкомпьютера.
10. Боги могут “прогнать” различные варианты данной ВР и выбрать наиболее подходящий. Выглядит примерно так: “откат” ВР в прошлое, выполнение изменений, прогонка до нужной точки настоящего, оценка полученного результата.
11. Богам неинтересно абсолютно детерминированное, “плоское” поведение ВР, неопределенность и нелинейность процессов привносят разнообразие, новизну и не дают скучать.
12. В ВР одни Боги играют за хороших парней, другие – за плохих. Азартно.
13. В ВР Боги могут все, но наперед не знают, как пойдет игра и чем она каждый раз закончится (см.п.11-12).

«Мне кажется, что Вами нарисованная картина Вам же активно не нравится. Главный ее изъян в абсолютной разделенности и чужеродности природы Богов и юнитов. Юнит – не более чем математическая абстракция, регулируемая законами программы-симулятора. Но Вы забыли, что создатель теории виртуальной реальности подчеркивал онтологическую равноправность всех типов ВР. »

От разделенности и чужеродности до общности основы Богов и юнитов всего один шаг – стоит лишь перейти от математической абстракции на компьютере к ее воплощению “в натуре” на основе божественной субстанции (т.е. в том же “материале”, из которого состоит сам Бог).
Не менее абсурдно и столь же кощунственно.

«В теории ВР нет попытки обесценить или лишить реальность бытийного статуса и распылить ее в бесконечности личных ВР. Наоборот, все ВР самодостаточны и самоценны. Они лишены иллюзорности, ибо само понятие иллюзии исчезает.»

Тут вы путаете – для всех юнитов ВР одна и та же, они существуют только в ней и никак иначе.

«Ваши Боги слегка напоминают главарей мафиозных кланов. Вот тем действительно все законы до лампочки. Но Божественный Закон — это сам Бог, эманация Его Воли. Не знаю, можно ли считать законы физики Божественными, но они с ними точно связаны.»

В нарисованной сказке-иллюстрации физические законы для данной ВР для Бога являются логическими, им же и придуманными (возможно, позаимствованными).

«Параллельные миры – скорее всего не клоны.»

Представьте, что у вас на компьютере одновременно запущены два фильма “Бриллиантовая рука” и “Москва слезам не верит”. Повернется ли у вас язык, чтобы сказать – что это клоны? В данной иллюстрации параллельные миры не клоны, а абсолютно разные, несвязанные друг сдругом реальности (программы), запущенные на одном суперкомпьютере, у каждой свои герои и события. Не нравится суперкомпьютер – назовем это разумным ядром или еще как.