fun

Рейки – система естественного исцеления. Почему естественного? Это можно понять из перевода слова Рейки. Наиболее близко – Рэй – божественное сознание, мудрость, идущая от Бога, Высшего разума, Творца; Ки – внутренняя жизненная энергия, присущая всему живому, или Жизненная сила, пронизывающая все вокруг.

В Японии эта энергия называется Ки, в Китае – Ци, в Индии – Прана и т.д.

Очень коротко об истории Рейки. Эта система исцеления берет свои корни в буддизме. В начале 20 века японец Микао Усуи в одном из буддийских монастырей, нашел рукописи, в которых говорилось об исцелении определенным методом, которым занимался Будда и его ученики. После длительного изучения, постов и медитаций старания Усуи увенчались успехом, и он действительно нашел ключ к этой системе исцеления. И назвал ее японским словом Рейки, поскольку сам был японцем. Далее он успешно исцелял людей на протяжении многих лет. Система Рейки получила одобрение у императорского двора и стала считаться наравне с официальной медициной в Японии. У Микао Усуи появились ученики, которые сами уже организовали клиники Рейки и школы.

Если совсем просто объяснить, то инициация Рейки дает человеку способность подключаться к жизненной энергии, о которой писалось выше. То есть инициация настраивает человека на способность направлять энергию для излечения себя и окружающих.
В Рейки как раз таки основным является инициация или настройка. Т.е. инициация это метод, при помощи которого человек настраивается на возможность исцеления. При настройке ничего нового не открывается, просто возрождаются естественные способности организма к исцелению, как говорят буддисты, человеку напоминается, что он уже совершенен. Заметьте, ничего нового, все эти способности в человеке уже есть, просто так сказать забыты, утеряны знания.

Далее, некоторых очень коробит, что кто-то достигает результатов за многие годы тренировок, а тут все быстро и хорошо.
Дело в том, что сам основатель метода Усуи, как раз таки долго всего достигал, но и так же достиг метода быстрой передачи возможностей.
Если у человека происходит духовное продвижение и т.д., то это его проблемы или заслуги. Но если при инициации Рейки это произошло, то это скорее совпадение или индивидуальные особенности человека. В Рейки не преследуется таких целей.

Но насчет энергетических практик – другое дело. Поскольку Рейки и есть энергетическая практика, она как раз помогает развить чувствительность к различного рода энергиям, их осязанию.

Lord of the Flies, мог бы ты научить чему-нибудь друга, если бы тебя не учили? Если бы ты не совершал поступков и плохих и хороших, как бы узнал о добре и зле в тебе? Если бы ты не любил, знал бы, что значит любить и быть любимым, и об ином?

Наша дуальность – путь постижения простого и сложного, точка отсчета для понимания чего-либо.
Почему у тебя два глаза, две руки и ноги? Почему когда двое – он и она вместе, появляется третий – их ребенок? Так же, когда сталкиваются две противоположности, появляется то, что оправдывает их бытие – твоя точка зрения и моя, и тысячи других мнений.

Принимай не принимая, отвергай не отвергая. Прими как данность дуальность этого мира и стремись к гармонии. 🙂

Гиперборейцы (северная цивилизация) имели сильную научную и астрономическую базу. Они выстраивали сложные мегалитические комплексы, изобретали приборы для навигации, измерения температуры и атмосферного давления.

Я добавлю, что еще северяне обладали магическим инструментом — рунами. Их резали на оружии, домах, и т.д. Основы знал практически любой, а умение плести вязи — сложные сочетания рунических знаков — было целым искусством.

Руны представляют собой поле из 25 знаков (24 знака футарка плюс руна судьбы). И, конечно, не так просто найти такие соответствия, которые не будут противоречить данным по другим системам, например, Таро.

Рунический алфавит, футарк разбит на три группы — атта. Каждый атт состоит из восьми рун. «Атт» переводится со старонорвежского как «род», «семейство». Каждый атт Старшего Футарка связан с каким-либо богом. Первый атт принадлежит Фрейе, второй атт принадлежит Хеймдалю, третий — Тюру.

По фонетическим соответствиям рун первого атта — f, u, th, a, r, k… — футарк и получил свое название.

Слово «руна» означает не «букву», а «секрет» или «тайну». Корень этого слова первоначально означал «шёпот» (нем. raunen — шептать). Руна — понятие двойственное; с одной стороны, руна обозначает букву, с другой стороны, она имеет магический смысл.

Германское runa, rune, обозначающее литеру рунического письма, связывается с (гот. rauna — «тайна») и (нем. raunen в значении «шептать»). Некое разнообразие в трактовку слова руна внес Найджел Пенник, указавший на его несевероевропейские параллели: др.-кельт. run, (валл. rhin — со значением «шепот», «шептать»); совр. (ирл. run — «тайна»); (галис. run — «жребий»). Однако практически все современные исследователи упускают из вида славянские языки (к слову, гораздо более близкие к скандинавским, чем те же кельтские). Пытался в свое время связать слово руна с серб. gronic «говорить» польский славист А. Кухарский. Но против такого толкования равно выступали В. Цыбульский и И. Ягич, находя его «сумасбродным». Существует также старый славянский корень рун: именно от него происходят рана, ранить, рыть, (укр. рилля — «борозда»). Этот же корень содержит глагол рути — «резать» и существительное руна, означающее «прорез», «борозда».

Любопытно, что само слово runa довольно редкое для языков мира (из названий стран на букву Р начинаются только Руанда, Румыния и Россия). Вместе с тем, в языке кечуа известно слово runa – человек, в латышском языке runa – речь.

Основа run/ran со значением «резать», «ранить» была известна и древним германцам, — и удивительно, почему на этот факт не обращают внимание исследователи! Так, знаменитый наконечник копья из Дамсдорфа, датируемый первой половиной I тыс., несет руническую надпись RANJA, переводимую как «пронзающий», «наносящий ранения», «ранящий».

Есть информация, что инопланетяне посещали восточные районы Евразии около 12 тысяч лет назад. Рост этих существ достигал всего полтора метра. У них были небольшие тела и огромные головы.

Первая экспедиция в крайне труднодоступный район гор Баян-Хара-Ула (провинция Цинхай на границе Тибета и Китая), во главе с китайским археологом Чи Пу Тэем состоялась в 1937-1938 годах. Экспедиция обнаружила там массовое захоронение странных малорослых существ с непропорционально большими головами. Всего было найдено 716 могил, в каждой из которых лежал каменный диск диаметром 30 см и толщиной около сантиметра. На каждом диске, подобно граммофонной пластинке, было центральное отверстие, от которого отходили двойной желобок, доходивший по спирали до самого края. В нем просматривалось совершенно неизвестное ученым иероглифическое письмо. Кроме того, химический анализ материала показал в нем высокое содержание кобальта и другого металла. Осциллограф зафиксировал непонятную вибрацию у дисков. Они либо заряжались от источника электричества, либо использовались в качестве электрических проводников.

Главными характеристиками обнаруженных под тонким слоем земли дисков были небольшие аккуратные отверстия, проделанные точно по центру, и неглубокие желобки на поверхности, описывающие спирали в направлении от центра к краю. При более близком рассмотрении ученые определили, что спирали покрыты мелкими символами или знаками. Стало понятно, что диски представляют собой древние книги, но ни у кого не было ключа, с помощью которого их можно было бы прочитать.

В 1962 году профессор Пекинского университета Цум Ум Нуй, на протяжении двадцати лет бившийся над загадочными символами, раскрыл тайну каменных дисков, расшифровав древние тексты, повествующие о космическом корабле, прилетевшем на Землю 12 тысяч лет назад. На дисках, общее число которых приравнивалось к количеству найденных скелетов, была тщательно записана история инопланетных пришельцев, летательный аппарат которых много тысяч лет потерпел крушение в районе гор Баян-Кара-Ула. Перепуганные дикари племени кхам, жившие в горных пещерах, не поверили в мирные намерения пришельцев и убили большинство инопланетян. Однако со временем люди нашли общий язык с оставшимися в живых существами, которых они прозвали дропа, но помочь им вернуться на родную планету, естественно, не могли. Когда дропа поняли, что путь домой для них закрыт навсегда, им пришлось приспосабливаться к окружающим условиям, они дали дикарям знания, доступные человеческому понятию горных племен.

Появление книги, описывающей результаты работы профессора Нуй и его коллег, произвело настоящую сенсацию. Содержание их оказалось столь шокирующим, что Пекинская академия наук наложила запрет на любые публикации об этом, а профессору пришлось доказывать собственную психическую полноценность. В дальнейшем раздосадованный и обозленный исследователь эмигрировал в Японию, где в 1964 году скончался по неизвестным причинам.

В марте 1994 года доктор Гартвиг Хаусдорф и Питер Красса посетили этот музей, но уже не нашли там дисков, сфотографированных Эрнстом Вегерером. Нынешний директор музея профессор Ванг Ци Юнь сообщил, что женщина, возглавлявшая музей в 70-ые годы и разрешившая Эрнсту Вегереру сфотографировать диски, была немедленно уволена и бесследно исчезла. Нынешний директор повел себя несколько странно: сначала он утверждал, что дисков в музее нет, их якобы изъяли из экспозиции и больше их никто не видел, а затем пригласил посетителей в соседнее здание, где обнаружились увеличенные глиняные копии тех самых дисков. Правда, на них была надпись: «Культовые предметы». На вопрос, где сейчас находятся настоящие диски, профессор ответил: «Интересующие вас экспонаты не существуют, и, будучи признанными инородными компонентами экспозиции, они были перемещены». Как можно переместить несуществующую вещь? Оставалось предположить, что в бытность директором женщины поступила команда сверху уничтожить все следы, ведущие к разгадке этой волнующей тайны, а нынешнему директору приказано просто молчать.

В последующие годы исследователи обнаружили в одной из пещер наскальные рисунки с изображением Луны, Земли, Солнца и неизвестных звезд, соединенных между собой пунктирами. Среди многочисленных точек, обозначающих различные небесные тела, есть небольшая группа, напоминающая строение звездной системы Сириуса, обнаруженной астрономами лишь в XIX веке. Возраст рисунков, равно как и самой пещеры, оценивается в 10 тысяч лет. На момент ее обнаружения археологами, в окрестностях все еще проживало полудикое племя дропа. Его представители показались ученым довольно странными: их рост едва достигал 130 сантиметров, и они не являлись ни китайцами, ни тибетцами. Эксперты так и не смогли определить, от представителей какой расы произошли дропа. Наиболее удивительной их характеристикой является не имеющая аналогов низкорослость: рост взрослого человека не превышает одного метра. Возможно, это и есть те самые дропа, предки которых спустились со звезд. Сообщение Робина-Эванса могло показаться малоправдоподобным, если бы в ноябре 1995 года агентство Ассошиэйтед Пресс не проинформировало об обнаруженном к востоку от гор Баян-Хара-Ула племени карликовых людей, самый высокий из которых имел рост 116 сантиметров. Племя состояло из 120 представителей, утверждающих, что пришли из-за гор. Многие исследователи загадки каменных дисков сочли тогда это племя потомками инопланетян с разбившегося 12 тысяч лет назад корабля. Впрочем, в 1997 году китайские этнологи объявили причиной необычного облика потомков воздействием повышенной концентрации ртути в местных источниках.

И еще одна, последняя зацепка заставляет энтузиастов продолжать исследование. В пещерах, где некогда покоились скелеты низкорослых существ, остались вырезанные на стенах рисунки звезд, Солнца, Земли и Луны. От одной звезды, обходя плавным изгибом Солнце, тянется цепочка точек размером с горошину. Словом, противоположным концом цепочка упирается в Землю, отмечая конечный пункт траектории межзвездного перелета.

По возвращении в Европу Г. Хаусдорф и П. Красса получили информацию из Англии о том, что вскоре после Второй мировой войны английский исследователь доктор Кэрил Робин-Эванс видел необычный диск, показанный ему ученым польского происхождения профессором Лолладоффом. Этот ученый заполучил диск в Массори (северная часть Индии). Предположительно этот объект принадлежал местному племени дропа и использовался в религиозных целях.

По словам Робина-Эванса, диск имел диаметр 23 см и толщину 5 см. Когда диск взвешивали, произошло нечто удивительное: веся были соединены с самописцем и на протяжении суток самописец выводил волнистую кривую. То есть диск сам собой уменьшал и прибавлял свой вес. Отчет Робина-Эванса под названием «Солнечные боги в изгнании» появился в печати лишь в 1978 году, то есть через 4 года после смерти автора. В отчете рассказывается о поездке Робина-Эванса в 1947 году в зловещую страну дропов через Лхасу, где он имел аудиенцию у Далай-ламы.

Робин-Эванс в 1947 году с огромным трудом продвигался к своей цели. Местные жители не хотели помогать ему, поскольку горная область Баян-Хара-Ула пользовались у них зловещей репутацией. Но англичанину все-таки удалось сломить их предубеждение и даже взять несколько уроков языка племени дропа у местной учительницы. Вооружившись этими познаниями, Робин-Эванс прибыл на место и сумел разговорить главу религиозной общины дропов по имени Лурган-Ла. Тот сообщил англичанину поистине сенсационные сведения.

По словам Лурган-Ла, далекие предки племени дропа жили на планете у звезды Сириус. Оттуда они совершили две экспедиции на Землю: одну около 20 тысяч лет назад и вторую в 1014 году по нашему летоисчислению. Во второй раз их космический корабль потерпел крушение, и выжившие не смогли покинуть Землю. Таким образом, люди племени дропа считают себя прямыми потомками инопланетян.

В суматохе и хаосе культурной революции в Китае сенсационные находки рассеялись по различным хранилищам и музеям. Но австралийскому инженеру Эрнсту Вегерергу, знакомому с трудами Цум Ум-Нуя, удалось в начале 70-ых годов обнаружить и сфотографировать два каменных диска в Цзианьском музее. Они в точности соответствовали описаниям китайского ученого, но спиралевидная иероглифическая надпись сильно искрошилась. Директор музея ничего не смогла рассказать о дисках, и Вегереру пришлось удовлетвориться лишь двумя фотографиями артефактов.

Стася, не могу найти технику гармонизации по чакрам.
Смысл её такой, что я должен представить себя в различных ситуациях, которые активизируют работу чакры. Например, для второй я должен был представить себя напротив зеркала и заняться самолюбованием, для активации четверки – проявить любовь (не к человеку) и представляю как выращивал в детстве растение, либо животное и испытывал к нему определенное чувство.

Может я ошибаюсь, но вроде была где-то такая техника.